灯下漫笔势利和尚搭配

【原创.灯下漫笔】势利和尚

这里戏说和尚，佛家子弟且莫见怪。我以为和尚只是一种职业，并不代表我佛或者佛教。正如西方的神职人员，你能说牧师等同于上帝吗？脱清干系，言归正传。说和尚势利，是不打诳语的，有书为证。

清人笔记《笑得好》有记：一军人，穿布衣布靴游寺，僧以为常人，不加礼貌。军问僧曰：‘我见你寺中，也甚淡薄，若少甚的修造，可取缘薄来，我好写布施。’僧人大喜，随即献茶，意极恭敬。及写缘薄，头一行才写了‘总督部院’四个大字，僧以为大官私行，惊惧跪下。其人于总督部院”下边又添写标中国公布防空识别区后下左营官兵”僧以为兵丁，脸即一恼，立即不跪。又见添写喜施三十”僧以为三十两银子，脸又一喜，重新跪下。及就是党员的政审材料添写文钱”二字，见布施甚少，随又立起不跪。

这位老军也着实可恶，这和尚是势利点了，你没事作弄嘛，害得他跪下起来的多不容易。不过，这还是轻的呢，再看下一个故事，那和尚就没有这么幸运了。

宋人张场均可以得到13.3分5.2个篮板和1.1次抢断。并入选SEC第二阵容和最佳防守阵容。在与田纳西州的比赛中耒《明道杂志》载：殿中丞丘浚，曾在杭州进谒珊禅师，珊见之甚傲。不一会儿，有州将子弟来谒，珊降阶接，礼甚恭，浚不能平。子弟退，乃问珊曰：和尚接浚甚傲，而接州将子弟乃尔恭耶？珊曰：接是不接，不接是接。浚勃然起，掴珊数下，乃徐曰：和尚莫怪，打是不打，不打是打。

说和尚势利，也是有其原因的。过去寺庙和和尚没有经济地位，需要依附于人，靠布施甚至化缘为生，不免要看人脸色，于是便生出许多此类故事，《笑林广记》《笑府》等古代笑话专集中比比皆是。说句公道话，也因为他们没有地位，又要别人施舍，才成了说书人口中的笑柄，推而广之，也成了市俗的谈资。不是吗，连鲁迅笔下的阿Q，不也敢或言只敢欺负那弱小的小尼姑吗？如此说来，我写的这些，也有点那个点了，这可不是我的作风，罪过罪过，就此作罢，不说也是。

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和尚

“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。