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藩国夏烈难以界定的文学身份

中药方剂  2020年07月18日  浏览:0 次

在杭州搬过几次家。我的童年都在仁和路度过,对面就是工人文化宫(我的电影启蒙在那里),往南过邮电路就到解放路,儿童书店和新华书店是培养我小时候阅读和购书习惯的地方。之后住东园巷,像样的藏书生活是那个时期建立的,那个时候三联书店还在六公园。至今则有藏书2万余册,成了一种“书累”。2000年来都住三里亭。

作品选

补课记

这里是1921年的4月。艾略特说:“四月,是最残忍的季节。”这次,回忆的根芽是杭州和苏州,一个日本青年,不,两个或三个 后者因为陌生就淡出了我们的记忆,我们只知道那个清瘦的日本青年是中国文化迷,此行是要把自小在《西游记》《水浒传》《聊斋志异》《剪灯新话》以及唐诗宋词等等古书里了解的风物与这片土地对上号,来一回亲密接触;对于此行,日本的一干文人认真的很,在东京上野的精养轩,专门开了盛大的Party,出席的是当时文坛的代表,比如菊池宽、久米正雄 这两位和我们这位青年是东京帝国大学的同门,在学校的时候,他们因文学的切磋结了“新思潮派”。此外,《大阪每日》还刊登广告,预备连载“特派员芥川龙之介的《中国印象记》”。他是在三月下旬到的上海,见过了章太炎、郑孝胥和中共一大的创始人之一李汉俊(在《中国游记》里叫李人杰,李也是东京帝大毕的业)。然后,四五月之际,到杭州,到苏州。

这里是2007年的9月。我翻开《杭州》,说“1986年前,目前一些远郊区县的燃气自采暖小区开始由其他燃气供应单位负责供气。因此从今冬供暖季开始芥川龙之介曾在楼外楼吃过一顿饭”,然后是芥川龙之介举筷的侧面照。不几日,本埠报纸又登了一幅有楼外楼酒招的照片。听说楼外楼的经理很激动,因为这两张照片把楼外楼能寻到的历史照的年份推前了 6年。此前,他们手里最老的只有1957年的一张全体职工照。而明年,这家“中华老字号”160岁了。

2007年10月长假,我受邀参与“三评西湖十景”的专家会。虽然是充分发动和尊重普通百姓的原因,看到的新景名会显得通俗,但像“灵隐佛香”“湖滨信步”等经过层层票选还是被送进决赛,实在有点文化上的感目伤怀。回眸“断桥残雪”“三潭印月”“柳浪闻莺”……我忆起了芥川的担忧。也许,时代不一样了,也许,腐蚀不只是“殆”尽。但春花秋月何时了过?我们和后面的人,也该补补课啦。

他的代表作

代表作介绍

《裂变与交互:当下文艺生态的直观与反思》,浙江文艺出版社2012年版

这是最近出版的一部文艺评论集。也是 5周岁的时候整理完毕的一部书稿,我在后记里说“一只苍蝇也好,一只苍鹰也好,相信他们都有生活也都有梦想 区别是有的……不过他们都起飞过,都降落了。”所以,这部对中国文化、纯文学、络文学、类型小说、动漫等加以思辨、评论的集子,实际上也是一次这五年个人起飞和降落的过程记录。

《隔海的缪斯:高阳历史小说综论》百花洲文艺出版社2000年

《三个专栏与一堆书衣》青海人民出版社2004年

《中国传统陶器》[29]人民美术出版社2006年

《现代中的传统诉求》新星出版社2009年5月文艺评论与文化研究

《无法独活:致喂大的一代》[ 0- 1]陕西人民出版社2010年5月随笔(合著,第一撰稿人)

论者说他

夏烈写得一手好字,洋洋洒洒,如果穿上古装,他一定是一个标准的书生。有些文人适合生活在现代,有些文人适合生活在古代,而夏烈是适合同时生活在现代和古代的,他有着强烈的都市感,也有着典型的旧文人之心。所以他既可以和文物商人一起研究文物的价值,喝咖啡和通宵泡,也可以和木心、陈子善等老师成为忘年好友,谈古论今。我觉得他是一个可以上午坐开往都市的飞机,下午坐驶往唐朝马车的人。 海飞

夏烈的批评如他的性格一般爽快、晴朗,这是他批评的底板。他对文学常有精彩的见识,再将这些精彩见识用学院训练出来的理论思维缜密地缝合在他的批评底板上,像一块温文优雅的织锦。我读夏烈的文字真实地感到了后生可畏。

贺绍俊

夏烈的思考是明澈而认真的,他从文学和历史现象中寻找着“心”的定位,富有同情心和感,透露着青年知识分子的关怀。他的出现,预示着“70后”批评家的独特性和未缺席。

吴秀明

夏烈的文学评论和文化评论具有先锋性和现实性,文风说理严谨,行文灵动而富有诗意,显示出一个青年评论家理性的探索能力和艺术感悟力。

盛子潮

杭州问答

1.不断完善公司各项内部控制制度如果有时光机,你最愿意生活在哪个朝代的杭州?

南宋吧。虽偏安一隅,但文化高度繁荣,生活品质比较高。

2.因为杭州,你觉得最好的文化生活是什么?

其实杭州最好的文化生活还是继承性的,一湖西子、遍布人文。自然美和人文美结合,终究是杭州值得“勾留”或者“最忆”的原因。

当代杭州文化生活不是没有创造。有晓风书屋、杭州图书馆、浙江美术馆,有西湖天地,有西溪湿地公园,时不时的有各种读书会、诗歌朗诵会、文人雅集,都算是不错的开拓。但融化于生活细节的、不折腾可沉淀的文化生活还没有完全产生。

.你想写一本关于杭州的书吗?如果想,你最想写杭州的什么?

正在考虑是否接受出版社约稿,写一部名为《杭州人》的长篇散文类的书。别的城市的撰稿人包括叶兆言、方方、流沙河、陈丹燕等。

如果我写,会侧重勾勒杭州人历史至今的精神面貌和生活方式的流变。过去有的人物性格现在衰落了吗?消失了吗?过去有的生活方式和城市景观,今天改变了,我们怎样看待,怎样理解。

此外,我还想回到杭州的自然,做一点文章。寻找与自然为伴的美学。自然是大地上本有的东西,它们安静、有趣,可以引导和提醒我们的人性。

4.推荐一本或一篇关于杭州的最好的文字,最能代表杭州这座城市的性情。

要不重读下郁达夫的《迟桂花》吧。

5.接下来你有什么样的计划?

麦家昨天在里又一次告诫我,不要再做很多支离的事情,最重要的是写点东西,你又不是不能写。我好好想想他的话再订计划吧。

6.延续第一个问题,你觉得自己和哪位古代才子、才女相似?

论长相,是徐志摩。朋友圈比较公认的。

但其实相似度没法比。我们生活在这个与古代全然不同的时代,我们的事情只有自己知道 或者自己也并不知道,天知道。

(:王日立)

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